Political Thoughts

Κυριάκος Περιστέρης

Αριστοτέλης: Η Πολιτική Φιλοσοφία

Οι εκλογές και οι αμερικανοτουρκικές σχέσεις

Αν και ο Ερντογάν θα μπορούσε να ωφεληθεί από μια νίκη του Τραμπ, οι σχέσεις ΗΠΑ-Τουρκίας είναι συνάρτηση πολλών συσχετισμών . Μια προεδρία Χάρις, ήταν πιθανότερο να διατηρήσει την πολιτική Μπάιντεν, ενώ η επιστροφή του Τραμπ θα μπορούσε να επανεκκινήσει τον διμερή...

Η ιδιομορφία του αμερικανικού εκλογικού συστήματος

Το πολιτικό σύστημα των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής είναι δομημένο κατά τρόπο ώστε η κάθε εξουσία να έχει τη δυναμική της, αλλά ταυτοχρόνως να μην υπερτερεί καμία έναντι της άλλης. Το σύστημα διαρθώνεται εν γένει με σύστημα ελέγχων και εξισορροπήσεων ώστε να...

Η αλήθεια για τις γερμανικές αποζημιώσεις

Μετά την δημιουργία του νέου μεταπολεμικού συστήματος δημιουργήθηκε πρόσκαιρα η εντύπωση ότι η χώρα μας θα μπορούσε να διεκδικήσει τις αποζημιώσεις που δικαιούται από την ΟΔΓ. Σύντομα όμως οι ελπίδες διαψεύσθηκαν καθώς με τη συμφωνία του Λονδίνου , η Γερμανία είχε το...

Η πόλη είναι μια φυσική πραγματικότητα

Απ’ αυτό συνάγεται ότι η πόλη αποτελεί μια φυσική πραγματικότητα και ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ζώο πολιτικό, και ότι αυτός που εξαιτίας της φύσης του και όχι εξαιτίας των περιστάσεων ζει εκτός πόλεως είναι είτε φαύλος είτε κάτι καλύτερο από άνθρωπος, όπως ακριβώς είναι και εκείνος που αποδοκιμάστηκε από τον Όμηρο: ο άνθρωπος χωρίς συγγενικούς δεσμούς, χωρίς νομικές δεσμεύσεις και χωρίς σπίτι […] Ότι λοιπόν η πόλη είναι μια φυσική πραγματικότητα και πιο σημαντική από το κάθε άτομο είναι φανερό. ∆ιότι, εάν το άτομο δεν είναι αύταρκες, όταν αποκοπεί από την πόλη, θα βρεθεί στην ίδια μοίρα που βρίσκονται τα άλλα μέρη εν σχέσει προς το όλον, και εκείνος που δεν μπορεί να είναι μέλος μιας κοινωνίας λόγω της αυτάρκειάς του δεν την χρειάζεται την κοινωνία, αυτός δεν είναι μέρος της πόλεως και είναι κατά συνέπεια είτε θηρίο είτε θεός. Όλων λοιπών των ανθρώπων η ορμή προς μία τέτοια κοινωνία ανάγεται στην ίδια τους τη φύση, και εκείνος που πρώτος συγκρότησε μια τέτοια κοινωνία είναι πρωτουργός μέγιστων αγαθών.

(Ἀριστοτέλης, Πολιτικά, Α, 1253a 1-5 και Α, 1252b – 1253a 33)